我们家落户的村叫小孟，小孟的邻村就是大孟，两村之间有一条幸福河，小孟在河西岸，大孟在河东岸，一直也没有人去考究小孟为什么叫小孟，大孟为什么叫大孟，从表象上看，那就是大孟村的人口比小孟多，相对村子大一点，就叫大孟了！或者是在立村时两个村的先祖是亲兄弟，哥哥的村就叫大孟，弟弟的村就叫小孟！小孟村1971年的时候是104口人，因工作需要，2006年到该村进行过调查，总人口还是104人，这也许是计划生育工作做得好，也许是偶然，三十五年总人口不变的确是一种奇迹！小村共有三个姓氏，即孟氏、徐氏、高氏，尽管高氏只有两户人家，而且是亲兄弟，却掌管着该村的党政大权，哥哥高伦是大队书记（现在称村党支部书记）弟弟高熙任大队长，村中一直没有会计，原因是村民没有文化干不了。我们家落户在该村以后，村中有多了一个姓氏，村子也有了会计，那就是妈妈担任该村的会计！

    我们住的房子是老母子俩的西偏房，老太太的丈夫早已去世，在村中的辈分很高是“庆”字辈，其儿子是单身在兄弟中排行老三，辈分是“繁”字辈，他比我爸爸大几岁，我叫他三伯，记忆中三伯不爱讲话，每天早上很早就起床，背上粪筐就去拾粪，天亮后就回来吃饭，他回来后他的寡母就把饭做好了，在门口一边的废石碾子上放一把脸盆，大把大把的洗洗脸，将擦脸布往肩上一搭，就蹲在反桌前吃起来。三伯有两个哥哥，都住在大孟村，过几天三伯就去哥哥家呆上一天，每到这个时候，老太太一天就不做饭了。

    由于三伯的辈份高，出门后叫孟祥啥的都称呼他叔叔，叫孟令啥的叫他爷爷，叫孟德啥的喊他“三老爷爷”，所以，在村子里几乎没有人和他玩！都对他敬而远之！

    三伯很喜欢我，经常帮我做弹弓，或是火柴抢，做弹弓的铁丝是爸爸给弄得，由于铁丝粗，我弯不动，就会求助三伯，三伯也乐意帮助我，每到我求他帮忙的时候他总是乐呵呵的，满脸胡子也像是开了花！拍拍我的头啥话也不说，就会按照我的要求给我制作。做弹弓的皮子和担子兜都是三伯给弄得！据说皮子是三伯拾粪的时候向修自行车的师傅要的，弹都是他从皮革厂的废墟里捡的。这些，三伯没有向我说起过，我是听邻居家的伙伴说的。

    1972年我上学了，这一年，爸爸也从水利局调到了农机局工作，离家远一点了，可是他却帮助村里弄来了195柴油机和十寸的水泵，村里浇地再也不用发愁了，麦收的时候，他还伙同两个同事一个张伯伯、一个王伯伯带着12马力的拖拉机为生产队拉麦子、压场！使全村的劳动力们节省了很多的力气，而且还不少记工分。爸爸的这一做法很受全村老少的欢迎，原来对我喊房东三伯有意见的孟氏族人，也对我们友好了起来！

    村内徐氏家族当属第二大姓，总人口仅次于孟氏家族。由于他们是三个支，每一个支内部都又是亲兄弟，所以，三支之间就不是那么团结了。但是，因为徐氏家族中有两个人非常重要，他们的整个家族在村内的地位也就提升了，一个是赤脚医生，一个是民办老师！这两个人为徐氏家族撑起了一片天！

    妈妈在村里担任会计也是很令人羡慕的职务，就现在来讲，村会计属于村三大要员。那时，妈妈一是负责为全村劳力记工分，二是负责兑现全村人的口粮。这样一来她的责任就非常重大了，差一点就会激发矛盾。尽管那是一个“大干快上”的年头，可毕竟是解决不了温饱的年代，一家差一斤粮食也会发生吵架或斗殴行为的！ 因此，每到麦秋或是大秋，妈妈就非常仔细地结算每个人的工分！有时还需要爸爸帮助核对，直到绝对无误后才向大队书记递交，由大队书记向全村公布，然后，再由大队长负责按照妈妈提供的工分粮食分配表，发给全村人口粮。

    每到这个时候，外公就会推着小推车来我们家帮忙，到了大秋就帮着整理玉米秸或是高粱秸！这年外公大约是六十一岁，他身板硬朗，干活利落，一个铜锅玉嘴的烟袋在腰间一插，特别威风！我最高兴外公来我们家，一是外公来了妈妈就会包饺子或是炒鸡蛋，我就跟着解馋了。因为外公爱喝酒，爸爸将家中的瓶装酒都会留给外公喝，爸爸从不饮酒，但是供应的酒他也一两不少的买回来给外公。还有一个原因就是外公来了还给我讲很多很多的故事！要是星期六还可以跟着外公去，到他那里住上一天。五岁以后离开外公家，一直很向往那个不属于我的家，那里有我难以忘怀的零零星星的童年记忆。外公家的房子很大，也是一个大四合院，在我有记忆的时候，还剩下五间北屋，三间东屋，两间南屋，西屋已经拆掉了。大大的北屋里还有我小时候睡过的大炕；也有我小时候经常爬上爬下的红木八仙桌，古时梳妆柜上的大镜子也是我天天面对的好伙伴，当自己玩得无聊的时候，总是爬到梳妆台上面对着那大镜子“臭美”。这一切都已失去了往日的风华，因为，我们家搬走了，原来住在东边的三舅一家六口也搬走了，若大的院子，就剩下外公和大舅了，我去了以后，晚上也就是我们三人，已经找不到儿时的那种感觉，剩下的只有寂静和凄凉！

    记得有一次我问外公，“书上说旧社会地主特别坏，经常剥削农民，这是真的吗？”外公小声地对我说：“孩子，你信吗？”我摇了摇头没说话，我的意思是不知道！“孩子，原来我们家也有很多地，骡马成群，也雇佣着长工和短工，每到过年过节的时候，我们家都是给长工和短工门备好粮食发了工钱，让他们高高兴兴地回家和家人过年过节，你说这是不是剥削啊？”我还是摇头，外公接着说：“就是来了要饭的，我们也都是好好的打发人家走了！”我说：“为什么？”外公从腰间取出旱烟袋，将烟袋锅伸到烟兜里弄满烟叶，然后轻轻的抽出来用左手的食指和中指托住烟锅，用大拇指使劲按了按烟锅中的烟叶，右手从衣兜中取出火柴，点燃烟，深深地吸了一口对我说：“孩子，不是地主都好心肠，地主也是害怕，害怕那些穷人给他放火或是祸害他的庄稼啊！所以，地主也不得罪穷人。”

    外公的这些话，在那个时代是犯忌的语言，他敢对外孙讲，他不敢对外人讲！这也就是他的伟大之处，不用虚假的时髦语言欺骗自己幼小的外孙，不让外孙长大成年明白道理后去重新分析过去的外公。他留给外孙的是伟大和真诚┅┅（待续）