无棣八景图(徐景江)

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无棣八景图(徐景江)

作者：徐景江来源：本站原创点击数：更新时间：2007-5-5 7:14:59

无棣八景图始见于清康熙九年（1670）版的《海丰县志》（无棣县明初曾改称为海丰县）。清道光岁贡生李异据景观写诗，至民国十四年（1925）修志时，又以诗配画的形式，把“八景”搬入了《无棣县志》。
　　
    第一幅是“芹畔槐荫”。在旧无棣县城东门有一处庙宇，众多文人常聚集于此，讲学诵经，传播文化知识，故又称“文庙学宫”。古朴的庙宇房舍掩映在苍郁的树荫里，堪称一景。诗云：

    槎桠古树幂宫墙，宇内常存奕叶光。
    满地春风兼化雨，杏坛分得一枝香。

　　第二幅是“丛林塔影”。海丰塔，位于无棣古城东南隅原大觉寺内，原名普照寺舍利塔，唐贞观十三年（639）由“尉迟敬德监督修建”，史称“唐塔”。塔十三级，高36米，八角形密檐式砖石结构，青砖到顶，飞檐挑角，角系铜铃，顶有相轮，塔心内筑券形踏步回廊，逐级相通。第一级南北各设一拱顶券门，南门上方镌“文笔冲霄”四个大字，下方缀“罗柱书”；其上每一级南面设一拱顶券门，形如法门寺宝塔。塔形先于南京灵谷塔、北京万寿塔、上海龙华塔、开封兴慈塔、洛阳齐云塔、杭州六和塔诸名塔，而寿令高于塔祖西安大雁塔六岁，它与以高著称的祐国寺铁塔比肩称奇。明初，无棣改为海丰县，“普照寺”亦改称“大觉寺”，故“唐塔”又有“大觉寺塔”、“海丰塔”等名。明朝吏部尚书杨魏《海丰县重修宝塔记》云：“吾海丰有塔，在城南隅大觉寺中，唐贞观年所造。盖太宗尚浮屠，善武功，史臣已言之矣。彼时佛国进舍利几十粒，太宗颁于海内大郡，令建塔以贮之。吾海丰僻在海滨，寥落荒凉，不足以称大郡；想太公赐履之初，海丰为无棣故地，当齐燕之界，去大唐不远，其故垒遗墟犹有存者，或可以称大郡而有此塔也。按佛祖通载云：塔有四类：轮王一级，声闻四级，独觉十二级，菩萨如来十三级。此塔亦十三级，或有菩萨与真舍利藏于其间耶？”塔西北隅有吴式芬故居，北隔荷花湾与文庙学宫相望，东北临白衣庵，其“丛林塔影”为无棣旧八景之首。民谚曰：“沧州狮子，海丰塔，东光县的铁菩萨。”被誉为冀鲁三胜。诗云：

    笔峰秀出郁人文，形式平将雁塔分。
    欲抉天章题碧落，凌空一管扫烟云。　
　
    康熙六年（1667），地震塔裂，光绪十四年（1888），塔圮其半，延至近代，塔基砖石剥蚀，难以修补，于1957年经省批准，将残塔夷平，封基保护。　　

    现在原塔旧址北50米处，建一新塔，新塔由人民大会堂总设计师、建筑师，无棣乡贤张镈大师义务设计图纸，1992年9月落成。原中国佛教协会主席赵朴初先生和中国书法家协会副主席李铎先生题写“海丰塔”匾额，李铎先生还题写了“海裕无双邑，丰余第一州”正门楹联。新塔按八角十三级楼阁砖塔设计，抗八级地震，塔高45米复原规模，座径11米。外廓砖瓦结体，饰八棱飞檐挑角；内中钢筋浇铸，绕柱扶磴盘旋；座基四门分陈，顶层八面环栏；上由佛光圆珠托半月组成塔刹，更兼塔系铜声，月镀金光，风吹乐起，百铃交响，赋古棣以新韵。
　　
    海丰塔是无棣灿烂文化的象征，有关她的传说颇多。其中最盛传的当属文殊菩萨“无棣歇脚藏舍利”的传说。相传，文殊菩萨在五台山讲经说法，当时的五台山沟无泉水，山不披绿，天罕飞禽，地绝走兽，文殊菩萨生普救之心，便想借东海之水，消五台山之热，让荒山青青，沟涧溪泉，松木葱葱，花果芳香。于是，文殊菩萨来至东海，向龙王借了“清凉石”，回五台山途中，路过古邑无棣，顿觉和风微拂，丽日映照，瀛瀛之州，百鸟围翔，花香袭人，一种飘然入仙之感，遂落坐歇息。心想：这里虽不是名山大川，也是佛家之佳境胜地，何不将舍利子置于土中，以感念佛祖之恩德，领略这里的秀丽风光。随之取舍利子观音，口念咒语，风沙起处，将舍利子埋入地下。唐朝贞观年间，佛教盛传，文殊菩萨“无棣歇脚藏舍利”的说法传到京都长安，唐太宗亲派尉迟恭为督办，在无棣修建了十三级唐塔。这一传说与明太宰杨魏《海丰县重修宝塔记》中记载的“或有菩萨与真舍利藏于其间耶？”相印证。

　　第三幅是“龙湾夜月”。龙湾即黄龙湾，在此山的西南。相传有黄龙出没于此，故得名黄龙湾。《山东通志》言其形胜：“龙湾引无棣（沟）而入海”。龙湾周围地势开阔平坦，一湾清水澄澈见底，每当夜晚来临，湾畔就坐歇息纳凉的人们，沐春风，望明月，让人颇感惬意，浮想联翩。诗云：

    望月池边月倒悬，清辉照澈水中天。
    金波激宕明珠湧，知是骊龙夜不眠。

　　第四幅是“马谷朝云”。描绘的就是这座山，此山相传有龙马从洞中出，故名“马谷山”。旧时山巅有碧霞元君宫，前有玉皇庙；东峰有文昌阁，西峰有吕祖阁；中坳有关帝庙，山下有青凉庵；西峰下洞中有达摩师祖龛，傍有疯和尚像。清晨，烟雾缭绕，岩青石碧；旭日射巅，云蒸霞蔚，为海滨之大观。诗云：

    孤峰叆叇湧螺鬟，朝出行云意自闲。
    淡泊不遣游客梦，聊将多事笑巫山。

　　第五幅是“西桥牧笛”。西桥，在旧无棣县城西、与庆云接壤的马颊河上，也叫枣园桥、灶王桥，为一木质结构桥。桥边河畔苍松翠柳，深处有祭奠明朝户部尚书王佐的“王公祠”，两岸谷浪菽涛；桥下清流潺潺，鱼游虾戏；桥上行人络绎，笠影幢幢，牧笛声悠，逸兴遄飞，一派升平气象。诗云：

    杨柳风来笛韵清，西桥牛背一枝横。
    牧人新得维鱼梦，吹出丰年雅乐声。

　　第六幅是“北海渔歌”。无棣濒临渤海，有102公里的海岸线。旧志记载：自古无棣人就有耕海牧渔的传统，在海岸随处可见渔帆点点、渔歌阵阵的怡人景象。诗云：

    时清大海不扬波，唱晚渔舟款款过。
    东国鱼盐天下利，大风谱入太平歌。

　　第七幅是“汉垒盘旋”。汉垒，即信阳古城，此城为汉将韩信屯兵所筑，故名汉垒。信阳古城北依覆釜河（朱龙河），南临笃马河（小米河），虽饱经战乱和风雨，但断壁残垣至今依稀可见。诗云：

    层垒犹堪国士夸，空留断戍阅年华。
    干戈此日销沉久，桃李春风尽是花。

　　第八幅是“秦台眺望”。秦台位于无棣县城东北的秦口河畔，西仰碣石，东俯渤海。相传秦始皇遣徐福入海求仙，日久不归，秦始皇至此筑台望之。诗云：

    缥缈三山不可通，茫茫大海望无穷。
    祖龙已作神仙死，空有荒台宿草中。

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